Это слово означает - истинно!
Всё способно приносить радость и удовольствие, если это делается с Богом - и вкушение пищи, и работа, и отдых, и общение - и всё это способно приносить радость и удовольствие. И наоборот, всё это способно приносить мучение и страдания, если человек это делает без Бога и не знаючи как надо. Есть интересное обетование Божье в Библии - "ибо все обетования Божии в Нём (во Христе) «да», и в Нём «аминь», — в славу Божию, через нас" (2-е послание Коринфянам 1:20).
Как я понимаю, это значит что любые обстоятельства и любые ситуации могут обернуться во благо, даже такие, что приносят явный негатив. К примеру, вы зашли в какую-то христианскую группу и вместо любви встретили там непонимание, зло, оскорбления. И негативный осадок остался. Но позитив этой ситуации состоит в том, что вы обрели опыт и вы поняли что вам там делать нечего. И если бы вы не зашли в эту группу вы бы не знали об этом. Теперь можно сложить опыт в свою копилочку и стать мудрей. Если вы с Богом, то всё происходит во благо вам, только лишь ищите Бога во всём этом.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
