Молитва о России...
Инок59
Господи дай разума и воли,
Чтобы неизбежное принять.
Не согнуться под напором боли,
Чести и лица не потерять.
Мудрости прошу в час испытаний,
Чтоб пройдя сквозь сумрачный туман.
Не умножить скорби и страданий,
В свою душу допустив обман.
Я прошу ВСЕВЫШНИЙ о РОССИИ,
Дай ей духу пронести свой крест.
Раскусив продажного «мессию»,
ТВОЮ славу воцарить окрест.
Отведи своею дланью войны,
Пусть до самых дальних берегов,
Долетит народное ДОВОЛЬНО,
Проискам зарвавшихся врагов.
Целый век мы кровью как водицей,
Окропляли руки и сердца.
ГОСПОДИ сподобь остановиться,
В шаге от безумного конца.
Я прошу ГОСПОДЬ о ВСЕПРОШЕНИИ!!!
Белых, красных:- дедов и отцов.
Всех шагнувших за черту забвения,
Повинуясь воле подлецов.
Упокой ТВОРЕЦ их души с миром,
Чада не разумные твои.
Пусть они клялись другим кумирам,
За Россию всё же полегли.
Каждый возжелал ей лучшей доли,
Не увидев козни сатаны.
Но предавши ВЕРУ, ЧЕСТЬ и ВОЛЮ,
Навлекли проклятье для страны.
Трудно уходить без покаяния,
Но страшней не каявшись прожить.
Ниспошли ГОСПОДЬ нам сострадания,
Научи нас, ближнего ЛЮБИТЬ.
Прочитано 8701 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
